Пора прекращать жить по совести.

Из средств массовой информации легко можно узнать, что Россия выбилась в мировые лидеры по:

• абсолютной величине убыли населения;

• числу разводов и детей, рождённых вне брака;

• числу детей, брошенных родителями;

•  количеству самоубийств среди детей и подростков;

• количеству абортов и материнской смертности;

• объёму потребления героина (21% от мирового произ­водства);

• объёму продаж крепкого алкоголя;

• потреблению спирта и спиртосодержащей продукции;

• темпам роста табакокурения;

• числу курящих детей;

• темпам прироста ВИЧ-инфицированных.

Россия на втором месте в мире по числу самоу­бийств (после Литвы) и по числу убийств на душу на­селения (после Колумбии).

Это то, во что, к сожалению, превратилась страна за 20 лет после развала Советского Союза. Но задуматься по-настоящему вынуждает другая статистика.

В 1988 году Русская Православная Церковь торже­ственно отметила 1000-летие Крещения Руси. В этот юбилейный год в ней насчитывалось: 21 монастырь, 6893 прихода, 2 духовные академии и 3 духовные семинарии.

Через 20 лет, в конце 2008 года, согласно статисти­ке, приведённой митрополитом Ювеналием, в нашей Церкви было уже 478 монастырей, 29 263 прихода, духовенства – 30 670 человек, 11 051 воскресная школа.

Действуют 5 духовных академий, 3 православных уни­верситета, 2 богословских института, 38 духовных семи­нарий, 39 духовных училищ.

Православными верующими называют себя более 70% населения России...

Всё это прекрасно, но что-то две статистики, соеди­нённые вместе, совсем не радуют.

Как так получается, что кругом всё больше верую­щих и при этом всё больше абортов, разводов, пьяных, сирот? Всё страшнее кому-то довериться, всё больше шансов, что обманут, всё меньше - что твою мольбу о помощи кто-то расслышит. При этом не прекращаются разговоры о возрождении веры.

Складывается такое впечатление, что наш народ ставит какой-то гигантский эксперимент, пытаясь себе и всему миру доказать, что можно верить в Бога и ничего не менять в своей нравственной жизни. К сожалению, такой эксперимент проводили до нас и другие народы, и всегда он заканчивался одинаково - разрушением го­сударственности. Так было в I веке с Иудеей, так было с Римской империей, так было со знаменитой Византией, которая считала себя последним оплотом православия и которой нет уже больше пяти веков.

Мы научились:

• ставить свечи и делать аборты;

• освящать вербы и разваливать свои семьи;

• строить церкви и жить в блуде;

• прикладываться к иконам и оставаться глухими к чу­жой беде;

• ходить в храмы и тиранить своих домашних.

Долго ли так будет продолжаться? История показы­вает, что нет. Есть ли выход? Конечно!

Пора прекращать жить «по совести», надо начинать жить по Евангелию, потому как оказалось, что на совесть нашу положиться совершенно невозможно.

Пора прекращать верить «в душе» и «по-своему», потому что кормить своих детей в душе, получать зар­плату в душе и быть тепло одетым в душе почему-то ни­кто не хочет.

Пора, наконец, вспомнить слова Христа о том, что не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Мое­го Небесного (Мф. 7, 21).

Мы слишком рано обрадовались «возрождению веры» и слишком быстро забыли, что иная вера хуже безверия и что Христа распяли отнюдь не атеисты.

Смысл веры - во внутреннем преображении чело­века, а если такой цели не ставится, то вера быстро ста­новится ханжеством и лицемерием, либо просто ритуа­лом, призванным убедить человека, что он «духовный» и «верующий».

Добрых людей в мире подавляющее большинство, но все они слишком заняты собой. Помогают не добрые, а неравнодушные. И именно такими - неравнодушными - нам надо стать.

Если ничего не изменится в нашей вере и в нашей жизни, то слишком много горьких библейских пророчеств об израильском народе нам придётся изведать на соб­ственном опыте, от чего да избавит нас Господь Бог.

Иерей Роман Матюков

Пантелеимоновский листок

№ 1, январь 2012 года